Mizutirigi Haosha Ninja Inconnu
Messages : 1328 Date d'inscription : 01/11/2010 Age : 29
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| Sujet: Gradés du village de Suna ~ Dim 17 Fév - 17:17 | |
| Gradés du village de SunaMàJ du 17/02/2013
| Bonsoir jeunes Sunaïens ! Il me semblait important de vous faire un récapitulatif des différents grades du village, afin que chaque nouveau soit conscient du rôle de chacun des membres, de leur rang, et de leur importance. Je rappelle tout de même que cette présentation ne se veut pas exhaustive, et se verra mettre à jour fréquemment, selon l'évolution de l'activité du village ! Les rangs sont présentés par rôle d'importance, et il y est indiqué le nombre de places, la date d'apparition, et une courte chronologie (:.
I- Le Kazekage
Apparu dès la scission du monde ninja, ce rôle n'a été rempli que par deux shinobis : Ato, et Haosha Mizutirigi. Le Kazekage est le plus haut gradé du village, et possède les plus larges droits et devoirs. En effet, les ordres émis par un chef du village doivent être respectés en toute situation, celui-ci étant le garant de la protection du village. Cependant, c'est à lui que sont conférées toutes les conséquences de ses actes. Plus largement, son rôle est celui de l'activité de son village, de l'évolution de ses shinobis et de son village. Selon le Kazekage au poste, l'objectif du village peut varier, mais s'inscrit souvent dans le fait de positionner Suna no Kuni dans les plus hauts rangs mondiaux. L'objectif actuel est d'augmenter l'activité du village. Ce grade-là confère donc tous les devoirs liés au village.
II- Le bras-droit [Donné lorsque le ninja souhaité sera au minimum Juunin]
Ce rang n'a pas encore été endossé par un Sunajin. Presque aussi important que le Kazekage, il veille aussi à la protection du village, à son activité, par ses choix, et ses conseils judicieux au Kazekage. Le choix de très haute importance sont laissés au Kazekage, mais le bras-droit possède un droit de parole sur chacun d'eux. Pour ce qui concerne le reste des droits, ils sont équivalents à celui du Kazekage, mais, la parole de ce dernier est toujours supérieure.
III-
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